נישואין כפולים - משפחה קולקטיבית לא סטנדרטית

תוכן עניינים:

נישואין כפולים - משפחה קולקטיבית לא סטנדרטית
נישואין כפולים - משפחה קולקטיבית לא סטנדרטית
Anonim

מה זה נישואין כפולים, ההיסטוריה של מקור האקסוגמיה. כללים לחיים במיני-קהילות מודרניות. דעת הקהל על איחוד קבוצות כפולות.

נישואין כפולים (אקסוגמיה) הם סוג של נישואין קבוצתיים וההפך הגמור מאיחוד אישי. אין מונוגמיה במערכת יחסים כזו, כך שגבר ואישה יכולים להיכנס למערכת יחסים אינטימית עם מספר שותפים. לכן, איננו מדברים על ברית בין שני אנשים, אלא על זוגות לא מסורתיים המשתייכים לשתי קבוצות סוג שונות. ההשוואה בין נישואין כפולים ל"משפחה שוודית "שגויה, מכיוון שהיא כרוכה בהשתתפות מספר רב של אנשים.

אקסוגמיה כפולה בעולם העתיק

אקסוגמיה בעולם העתיק
אקסוגמיה בעולם העתיק

השאלה הקולנית עדיין לא מובנת. לפי השערה אחת, הנישואין הקבוצתיים הכפולים מקורם במערכת הקהילתית הפרימיטיבית, כאשר כמה נשים, כדי לשרוד, חיו עם גבר חזק. על פי גרסה אחרת, נפוצה ואמינה יותר, האיחוד, יוצא דופן לאדם מודרני, מרמז על תקשורת הדוקה בין שתי סוגים על מנת ללדת ילדים בריאים ללא הפרעות גנטיות. כך הופיע מוסד העדר הכפול הראשון במשפחה עם המאפיינים הבאים:

  1. סלקטיביות של בן זוג מיני … יחסים אינטימיים עם בני משפחתם נאסרו. עודדו קשרים מיניים עם קבוצה אחרת שנבחרה במיוחד, שם היה אפשר למצוא בן זוג.
  2. חופש הבחירה … נקודה זו אינה סותרת כלל את האיסור שהושמע, מכיוון שלא הוטלה על אנשים פרימיטיביים אהדה כלפי המין השני, אם העניין לא נוגע לנציג מסוגם.
  3. מושג מוזר של נישואין … הגבר החשיב את כל הבנות מקבוצה אחרת בגיל הפוריות לנשותיו. לנשים הייתה גם הזכות לראות כנבחרת כל נציג של המין החזק יותר שאינו שייך למשפחתן.
  4. חוסר מושג של אבהות … הילד תמיד ידע מיהו אמו, אך בנישואין כפול-קבוצות לא היה לו מידע על אביו הביולוגי. מכאן נולד המושג "שבט אימהי", שבו כל אחד יכול להפוך לאבא מקבוצה אחרת.
  5. אין התחייבות … במקרה זה, לצעירים מזנים שונים לא היו טענות זה לזה בעתיד כאשר נכנסו לקשר מיני. הם נשארו לחיות בקולקטיב שאליה השתייכה אמם.
  6. חיים יחד בקבוצות … תחת המערכת הקהילתית הפרימיטיבית, נישואין אינדיבידואליים לא היו קיימים. נציגים של אותה שבט צדו יחד, שיפרו את מגוריהם וגידלו ילדים. עם זאת, הייתה הבחנה ברורה בין שתי הקבוצות הקיימות בקולקטיב. הראשון כלל גברים צעירים וגברים בוגרים יותר, והשני בנשים וילדים. נער שהגיע לגיל ההתבגרות עבר לקבוצה עם נציגי המין החזק יותר. הילדה הבוגרת נשארה בסביבתה הרגילה
  7. מפגשים טקסיים … כפי שכבר צוין, לקבוצות הנישואין לא היה רכוש משותף. שותפים פוטנציאליים נפגשו באירועים אורגזמיים מיוחדים, שם נהנו, ואז התפזרו לכיוונים שונים.
  8. חינוך מוזר של ילדים … ברגע שנולד ילד, הוא הפך לחבר מן המניין בצוות האם וברכושו. כל בני המשפחה היו מעורבים בחינוכו, אך לא היה לו שום קשר לקהילת אביו.

לאחר מכן, הנישואים הקבוצתיים הכפולים הפכו לאיחוד כפול-פרוטריאלי.המהות של תופעה זו הייתה היכולת למצוא שותף מיני לא מאחד, אלא מכמה סוגים.

מעניין! אנשים פרימיטיביים, לאחר שיצרו זוגיות קבוצתית כפולה, תיארו בבירור את המרחב האישי של קבוצות נשים וגברים. לשם כך נבנו בקתות נפרדות לשכן קהילות אלה. גברים ונשים עם ילדים אכלו גם הם בנפרד.

תכונות של נישואין כפולים מודרניים

נישואין כפולים מודרניים
נישואין כפולים מודרניים

בניגוד למודל של אקסוגמיה של שבט בקרב אנשים פרימיטיביים, קהילות מודרניות אינן אוסרות יחסי מין בין חברי אותה קבוצה. זהו סימן מדאיג, מכיוון שעובדת לידתם של ילדים עם סימני ניוון בזוגות כאלה אינה נכללת.

במשך זמן רב, נישואים משפחתיים כפולים, אם היו קיימים, לא פורסמו במעגלים ציבוריים רחבים. במאה ה -19 החלו לצוץ משפחות כאלה ללא הסתרה במערב, דבר שעניין פסיכולוגים. ברוסיה, הם המשיכו לדבוק בתוכנית הישנה של יצירת נישואין אישיים, בהתחשב בכך שכל החידושים בתחום זה הם זנות.

במאה ה -19 ביצירותיהם המדעיות החלו מומחים לתאר את המודל הסטנדרטי של נישואין דו-קבוצתיים, שהפכו עם הזמן לאיחוד קהילתי. בדרך כלל הוא כלל 2-3 זוגות שבחרו את שני המנהיגים המובילים וחיו לפי הוראותיו. נוצרה מעין קומונה-מושבה שבטית, שחבריה היו קבוצות נשים וגברים.

אל תחשוב שאנשים עם חשיבה פרימיטיבית היו נציגים של קהילות קולקטיביות לא סטנדרטיות. בעיקרון, תושבים עירוניים בעלי הכנסה ממוצעת והשכלה גבוהה הצטרפו לקבוצות כאלה.

כשמדובר בתושבים כפריים, המודל של נישואין כפולים השתנה. מייסד קהילה כזו היה אדם שיכול לתמרן את דעתם של אנשים. הם צייתו לו, וקומונה כזו גדלה לנוכחות מספר מבוגרים מספיק. השימוש בחומרים משכרים בקהילות כאלה לא היה אסור, אלא עודד בכל דרך אפשרית.

חָשׁוּב! אנחנו מדברים על משפחה גדולה שנוצרה על פי תכנית לא סטנדרטית, שבה מותר לקיים יחסי מין עם מספר שותפים. עם זאת, רשמית נישואים כאלה נחשבים פסולים, כלומר אקסוגמיה אסורה. היוצא מן הכלל הוא כמה מדינות אסיה בהן גבר יכול להרשות לעצמו לפרנס מספר נשים.

אפילו במערכות יחסים לא מסורתיות, קיימים חוקי מגורים משותפים באותו שטח. בנישואים מודרניים של שתי קבוצות, הם מתועדים גם:

  1. בחירה חופשית של שותף … הטרוסקסואלים יכולים למצוא את עצמם למערכות יחסים ארוכות טווח או קצרות טווח עם כל אחד מבני המין השני, והרצון של ביסקסואלים להתנסות אינו אסור. שאלה קצת שונה היא לגבי נציגים של מיעוטים לא מסורתיים שאינם מסוגלים לשחזר צאצאים. בנישואין קבוצתיים כפולים, זוגות כאלה אינם מתקבלים בברכה, כיוון שילודה נחשבת לבסיס שלה.
  2. איסור יחסים אינטימיים בצד … במקרה זה, אנו מדברים על הרצון למצוא בן זוג לא מחברי הקבוצה שנוצרה. אשליה זו של נאמנות מכובדת בבירור ואינה נדונה על ידי אף אחד מהקהילה.
  3. הצטרפות לקבוצה של חבר חדש עם החלטה כללית … קשה, אך אפשרי, להיכנס לשטח האסור לזר. בנישואין כפול-קבוצה, אנשים מבחוץ אינם מוזמנים, אך עדיין יש יוצאים מן הכלל. אם במועצה הכללית מתקבלת החלטה פה אחד לקבל עולה חדשה למשפחה גדולה, אז הנושא יוסר לאחר מכן מסדר היום.

ראה גם את העקרונות הבסיסיים של נישואין חופשיים.

דעת הקהל לגבי נישואין כפולים

נישואין כפולים בעולם המודרני
נישואין כפולים בעולם המודרני

אנשים אוהבים לרכל על חייו האישיים של מישהו אחר ולפעמים לא יכולים להפסיק כשהשיחה מגיעה ליחסי אהבה לא סטנדרטיים עם "גרגרי פלפל". במקרה זה, אנחנו לא מדברים על צביעות, אלא על סקרנות אלמנטרית ורצון להבין דברים שאינם מקובלים בחברה המודרנית.

המתנגדים לאקסוגמיה כפולה אינם מסתירים את זלזולם בדגמים לא סטנדרטיים של בנייה משפחתית. הם מחזקים את הסתייגותם במסקנות הבאות:

  1. קנאה … ייתכן כי בעל אדם יופיע בין חברי צוות ידידותי ללא מתחמים. לאחר שהתאהב באמת, הוא לא ירצה לשתף אף אחד את הנפש התאומה שלו. כתוצאה מכך, קנאה יכולה לא רק ליצור בעיות רבות לאדם עצמו, אלא בסופו של דבר להסתיים בדרמה עקובה מדם.
  2. מְטוּמטָם … מתנגדי הנישואין הקולקטיביים של השבטים הכפולים רואים ביצירת מיני-קומונות משפחתיות עבודה של מניפולטורים מנוסים. על ידי הקניית מודל לא סטנדרטי לבניית מערכות יחסים עם המין השני, הם מסכנים בכך את רצונו של אדם להיות קרוב לבן זוג אחד ולממש את עצמו בחיים.
  3. ילדים משותפים … קשה לבסס אבהות אם הנורמה בארגונים כאלה היא שאישה תקיים יחסים אינטימיים עם כמה גברים. לבני משפחה אחת גדולה ולא סטנדרטית אכפת מעט מהעובדה הזו, שאי אפשר לומר על דעת הקהל.
  4. אפשרות לגילוי עריות … ברמה הגנטית, הבדיחות האלה עם הטבע בדרך כלל מסתיימות רע. בעבר עודדו נישואים בין בני דודים בכל דרך אפשרית, מה שהביא בסופו של דבר להתנוונות של חמולות משפחתיות שלמות. עצם היווצרות הנישואין הכפולים, אסור היה לקיים יחסי מין עם נציגים מאותו סוג, שאי אפשר להבטיח במיני-קומונות מודרניות.
  5. גינוי אוניברסלי … קשה למצוא אדם שלא אכפת לו ממערכות יחסים לא סטנדרטיות בין בני המין השני. די קשה לחיות מתחת לעול של גינוי ציבורי, אם לא מדברים על קבוצות של אנשים שפרשו מהציוויליזציה עם היסודות המוסריים הבלתי מעורערים שלה.
  6. חוסר מעמד משפטי … רישום רשמי במשרד הרישום אינו מסוגל להציל את נישואיהם של שני אנשים בעלי השקפות עולם שונות. עם זאת, היא נותנת לבני הזוג ערבות לכך שזכויותיהם יהיו מוגנות כחוק. נישואין כפולים במונחים משפטיים אינם מספקים כל הזדמנות להצהיר על טענות כנגד בן זוגך בנקודת זמן מסוימת.
  7. יציאה מהדגם המקורי של אקסוגמיה גנרית … נישואין כפולים, כפי שהתפתחו, מילאו את תפקידם העיקרי ותרמו להומניזציה של הניאנדרטלים. עם נוכחותם של נישואין אישיים בחברה המודרנית, האוסרת גילוי עריות על פי חוק, הצורך ביחסים כפול-קבוצות נעלם. בנוסף, המודל החדש שנוצר של הקומוניק-הקומוניקטיבית דומה מעט לגרסתו המקורית.

לטענות האמורות, על כל מיעוטן, יש רקע רציני. הוויכוחים של אנשים קלות דעת על הפוליגמיה של טבע האדם מסתירים לעתים קרובות את הפקרות המינית שלהם ואת חוסר יכולתם לשאת באחריות לנפש התאומה שלהם.

האופטימים שיש להם גישה חיובית למשפחות-קהילות ולנישואים קהילתיים מיוחסים לרוב ישירות לחבריהם. הם טוענים את בחירתם באופן הבא:

  1. בצפוף אבל לא כועס … לא משנה כמה מגוחך זה יישמע, יש אנשים שעדיין מפתחים פחד ראשוני מהישרדות בחברה לא תמיד ידידותית. נישואין כפול-קבוצות עבורם מהווים הזדמנות להסתתר מהמציאות הקשה בקהילה של אנשים דומים. אם אחד מנציגיה אינו עובד בקהילה, הרי שהוא יכול לסמוך בבטחה על תמיכה כספית משאר המשתתפים בפרויקט המשפחתי החריג.
  2. מגבלות הנישואין המונוגמיים … תומכי מערכות יחסים לא סטנדרטיות רואים בברית עם אדם אחד אטאוויזם וצורך עילג להיות כמו כולם. עדיף להם להפוך לחלק ממשפחה אחת גדולה, שבה בטוח לא תישאר בודד. גבורה כזו מסתירה לעתים קרובות את הפחד להישאר לבד עם המחשבות של עצמך, דבר שקשה לבצע בצוות ענק.
  3. ההזדמנות להתנסות … השינוי המרובה של שותפים מיניים, שאינו נידון על ידי משפחה גדולה, מהווה פיתוי עצום לאנשים לא יציבים מבחינה מוסרית. בנישואין בודדים, בגידה מובילה לגירושין, ובמקרה זה, אתה יכול לממש את עצמו בעניינים חביבים בלי סוף.
  4. פישוט הורות … חסידי ארגונים כאלה מאמינים שהילד יהיה טוב יותר בכל מקרה אם כמה זוגות ילכו אחריו. יחד עם זאת, הם בטוחים שזה בכלל לא משנה מי ההורים של התינוק או המתבגר.

נישואין כפולים הם גורם ונושא מיושן, שאי אפשר לדון בהם באופן חד משמעי. לכל אחד יש את הזכות לתכנן את חייו האישיים כראות עיניו. עם זאת, כדאי לבחון את העתיד על מנת לנתח מראש את הגורמים לאקסוגמיה ואת ההשלכות של ניסויים נועזים בתחום זה.

מוּמלָץ: